当然，“后其身”绝不是退缩。“后”是享乐在后、利益在后，“先”是吃苦在先、担当在前。对于党员干部而言，要在利益面前谦让退后，而不是从责任和担当中脱离出来。《论语》里，“子路问政。子曰：‘先之，劳之。’”所谓的“先之”，就是为政要做到身体力行率先垂范。范仲淹《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其中的孰“先”孰“后”，对后世影响深远，激励着一代又一代的仁人志士。

　　一个人无论职务高低，都要在心中好好考量“先后”之序，利益中“后其身”才能“身先”，困难时“先其身”才有“随其后”，只有这样才能服众，才能团结带领大家干成事。对于党员干部来说，更应发挥“老黄牛精神”和“头雁效应”，锤炼“后其身而身先”的觉悟和行动力，用榜样的力量引导和影响周围的人。在为民服务和改革发展中，要身先士卒、先苦后甜、先公后私，把个人的利益放在群众的后面，为群众排忧解难，想在前、冲在前，自然会被群众高高举起。

　　“君子贵人贱己，先人而后己。”但凡为他人而奉献的，终归会被他人所尊敬，但凡为人民而考虑的，也终会被人民所推崇。我们党一路走来，不断发展壮大，一个重要原因就是永远把人民群众放在第一位。党团结带领人民群众进行革命、建设、改革所作出的每一项决定、做的每一件事情，都是为群众谋利益，让人民过上好日子。正是因为任何时候都把人民群众利益放在第一位，正是有无数先人后己、先公后私的党员干部，才得到了最广大人民群众的衷心拥护和坚定支持。

　　“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”在“先”与“后”上如何排序抉择，背后是认识、实践，更是担当、境界。（陈军）