日本令和5年：令和，是日本天皇德仁的年号，也是日本现行使用的纪年称号，选自日本古籍《万叶集》当中的诗句“初春令月，气淑风和”，为日本第一个所引典故并非出自中华传统典籍的年号。该年号于日本时间2019年5月1日零时整正式启用，取代前任天皇明仁的“平成”。

　　尼泊尔历1143年：从公元879年，直到20世纪初，遭受官方反对之前，它一直广泛地应用于日常生活中的各个方面。在硬币、石刻、铜版铭文上，在皇家法令、史志中，在印度教和佛教的手稿中，在法律文书和信函上，都能发现。

　　缅甸历1384年：缅历于640年被正式推广使用以来，它作为缅甸各个朝代的历法一直使用至今而从未间断。缅历在很大一部分程度上以老的印度历为基础，缅历会不定期地以添加闰月和闰日的形式，来消除积累起来的时间差。

　　伊朗波斯历1401年：是目前在伊朗和阿富汗使用的阳历，以公元622年为元年。波斯历是古波斯人基于观察天象，而不是基于规则推算而来。透过从德黑兰（或东经52.5度子午线）和喀布尔精确的天文观测，确定每年的第一天（纳吾肉孜节）由春分开始。公历2021年3月20日至2022年3月20日为波斯历1400年。

　　北非-西亚伊斯兰历法1444年：伊斯兰历是一种纯粹阴历，也是现今仍在使用的历法中唯一的阴历。以公元622年7月16日为纪年元年一月一日，完全以月相为准，每当新月出现时定为每月的第一日，12个月为一年，不设闰月，闰年于第12个月后加一天（每30年中设11闰年）。平均每年只有354天8小时48分，每隔一年和公历相差约11天，每隔2.7年相差一个月（即19年差7个月），每隔约32.6年（32年又7个月）就会相差一年，即两者纪年差距就会“缩减”一年，也就是阳历的32—33年与伊斯兰历的33—34年长度相等。

　　印度国历1944年：印度政府为统一在印度各地五花八门的历法，于1957年制定的印度官方统一历法。印度国定历纪年是以塞迦纪年为基础改良而成，以公元78年为印度历元年。

　　埃塞俄比亚历法2015年：比公历晚七年八个月，或者晚八年。埃塞俄比亚历法规定每年都有十三个月，其中十二个月为三十天，还有一个月是五天（闰年为六天，每四年计一次闰年），这在埃塞俄比亚称为小月。）

　　希伯来历法（以色列）5783年：犹太教传统与旧约圣经认为上帝创世的第一天是以禄月25号——创造的存在、时间、物体、黑暗和光脱离“虚空”，相当于公元前3761年。返回搜狐，查看更多