这是一篇南平团市委于2015年发布的评论帖文。当时网上作业本、加某宝等疯狂侮辱烈士邱少云，引发了无数网友的极大愤慨。而更令人愤慨的是，至今依然还有人不断诋毁英烈，虚无历史。今日，正值第六个烈士纪念日，特转发此文。

　　日前，新浪@澎湃新闻 刊发了一则标题为：“军校学生称火烧邱少云违背生理学”的微博，并标注出处为《解放军报》。一时各种质疑邱少云事迹造假之声甚嚣尘上。

　　单从标题和引言来看，这条微博从“生理学”这个充满“科学精神”的角度，通过相对专业的“军校生”予以指出，在《解放军报》这样权威的媒体上刊发，显然读者很容易被误导得出“邱少云的事迹是造假的！”结论来。

　　但是，点开链接，看完全文，才发现又上了标题党的当。《解放军报》原文题为：《今天，我们怎样上好党史军史课》

　　文章描述了当前党史军史课教学中存在的问题，介绍了一些好的经验解决之道。至于学员对邱少云事迹的错误认识只是其中提到的一个例子。并且，文中已明确指出：“围绕党史军史的各种奇谈怪论层出不穷、泥沙俱下，无时不在影响着我们的学员。”

　　本是指出“奇谈怪论”的文章，在澎湃新闻的“春秋笔法”之下却又成了一次成功的“诱导”：阉割了因果，只留下最不堪的部分，着实骗倒了不少人。

　　第一，大量生动的亲历者描述证明邱少云壮举的真实性。邱少云烈士牺牲时，正在执行的是潜伏任务，目标是争夺391高地，把战线向南推进。同时潜伏的，是一整个连队，其他51名战士他们亲眼都见证了邱少云牺牲的过程。事实上，我们可以查阅到大量当事人的描述证词。比如在师永刚先生所撰写的《邱少云》一书，就辑录了关于英雄生前战友回忆他们目击邱少云被烧死的现场目击记。

　　此外，包括29师师长张显扬、原87团作战参谋梁嵩山，战友李义盘、马遂群、锁德成等都曾留下丰富生动的文字记载，并从不同侧面应征了其英勇事迹。

　　第二，邱少云的事迹是否违背生理学？网络中流传着这样的一些声音，人被火烧时不可能静止不动，类似于“蛙跳反应”这样的生理反应是不受人的意识控制的，这是“常识”。但是，持这种说法的人，恰恰忽略了英雄之所以能够成为英雄，正是由于他们做到了常人无法做到的事情。受当时的条件所限，邱少云甚至没有留下一张照片，但关于烈火烧身而不动，笔者查阅到了这样的图文记载：1963年，南越的广德和尚为抗议南越吴庭艳（基督教徒）政府对佛教的迫害，在西贡街头自FEN（其他僧人帮他全身倒满汽油，其本人用火柴点火）。

　　第三，火焰为何没有引爆邱少云身上的弹药？还有人指出，作为潜伏的突击队员，邱少云身上一定有枪弹，剧烈的火焰一定会引爆他身上的弹药，这样即使他不动敌人也会发现。这个说法有没有道理呢？根据战友们搬动烈士遗体时发现，子弹手榴弹是被遗体死死压在泥草地上，而当时大火烧到烈士身体两侧就没能再烧下去了，所以弹药也就没有爆炸。

　　这张图就是邱少云烈士牺牲时胸口遗留下来的棉衣残片，目前收藏在丹东市抗美援朝战争的专题纪念馆——丹东抗美援朝纪念馆内。棉衣都没有烧尽？更何况手榴弹。事实上，当时手榴弹基本已经使用了较为安全TNT炸药，是很难在高温下爆炸的。（实际上，越南战争时，士兵在巡逻期间曾透过点燃炸药来给自己取暖），所以，烈火引爆弹药的假设实在牵强。

　　那次战斗已经久远，虽然很多细节已经不可考，虽然很多具体事情众说纷纭，但是，志愿军战士们的大无畏精神无可否认，英勇事迹无可否认。因为在面对联合国军那么强大立体火力优势，正是有了一个个英勇无畏、慷慨赴死的他们，才有了战火远远终止于国境线的最终结果，才有了几十年来家国的和平与安宁。

　　英雄之成为英雄，是因为他的精神意志早已超越了生死。但只有当我们真正理解“责任”这两个字，了解有些东西比生命更宝贵时，我们才会真正了解那些先烈的伟大和不朽。

　　其实，邱少云们所舍生忘死为之奋斗的明天，正是我们可以和平安自在叛逆的今天。返回搜狐，查看更多